domingo, 29 de dezembro de 2013

BIOGRAFIA:MUNARI, Bruno (1907-1998).



 
BIOGRAFIA:MUNARI, Bruno (1907-1998).

O artista italiano multimídia nasceu em Milão. Munari participou do Futurismo: foi pintor, poeta, ensaísta, designer e construtor de objetos plásticos e escultóricos em movimento. Munari pertenceu ao primeiro grupo dessa vanguarda italiana e assinou, juntamente com Aligi Sassú (1912-2000), Manifesto Futurista (1929). Na época, o movimento liderado por F. T. Marinetti (1876-1944), esteve completamente associado ao fascismo, que, durante décadas, dominou a política e a arte italiana (1922-1944). Sassú, o amigo de Munari, bem mais tarde mudou de lado, foi com armas e bagagens para o Grupo Corrente (Milão, 1938-1940), o primeiro grupo das vanguardas que lutou contra os ditames fascistas.

 
Bruno Munari tornou-se fundador do Grupo (Italiano) da Arte Concreta (Milão, 1948-1958). Obras de Munari participaram de inúmeras mostras, tanto na Itália e no exterior; o artista destacou-se na mostra Arte Concreta, realizada no Museu de Arte Moderna (Roma, 1951). Várias obras de Munari realizadas nas técnicas variadas de aquarela, desenho e gravura (1935-1954), que quase chegam à abstração, sendo que algumas abordam temas eróticos, pertencem ao acervo do Circulo Italiano (Edifício Itália, São Paulo).

 

REFERÊNCIAS SELECIONADAS:



DICIONÁRIO. BREUILLE, J-P. Dictionnaire de la peinture et de sculpture : l'art du XXe siècle. Sous la direction de Jean-PhilippeBreuille. Paris: Lib, Larousse, 1991. 777p.: il., retrs., pp. 594-595. (Dictionnaires specialisés).



DICIONÁRIO. SEUPHOR, M. Dictionaire de la peinture abstraite: precédé d´une histoire de la peinture. Paris: Fernand Hazam, 1957. 305p.: il., p. 229.

sexta-feira, 27 de dezembro de 2013

BIOGRAFIA: ROSAI, Ottone (1895-1957).


ROSAI, Ottone (1895-1957).

 


O artista italiano nasceu em Florença e morreu em Ivrea (Itália). Rosai foi um dos pintores associados ao Futurismo, movimento lançado por F. T. Marinetti. O artista se tornou escritor, criou textos em formas tipográficas livres extremamente criativos, quando também criou letras originais e associou palavras às artes gráficas. A obra Zang Tumb Tuum foi de estética Dadaísta, homenageando seu mentor Futurista. Rosai foi um dos colaboradores da revista Lacerba (Florença, 1913-1915), uma das mais importantes publicações das vanguardas européias; o artista foi amigo de Ardengo Sofficci (1879-1964).


Depois de sua primeira fase pictórica, a influência criativa do Futurismo italiano foi gradualmente desaparecendo das obras de Rosai (1916-1919), que se tornaram pesadas devido ao retrocesso ao Figurativismo. Rosai participou da performance dos artistas Futuristas, encenada no Teatro degli Independenti Sperimentali [Teatro dos Independentes Experimentais], de Anton Giulio Bragaglia (1921). Desta ação também participaram Massimo Campigli (1895-1971), Filippo De Pisis (1896-1956), Gerardo Dottori (1881-1973), Ubaldo Oppi (1889-1942), Enrico Prampolini (1894-1956), Carlo Sócrate (1880-1967)e Sciltian (1900-1985), realizada com a música A Modo de Tango (1921), de Alfredo Casella (1883-1947).


 

O local se transformou em um centro cultural Futurista, onde foram realizadas palestras e debates, além de espetáculos e leituras de poesias, promovidos pelos artistas associados ao grupo. Rosai expôs duas pinturas Dinamismo - Bar San Marco (1912, óleo/ cartão, 57 cm x 62 cm, na coleção Gianni Mattioli, Milão) e Garrafa Zang Tumb Tuum (1912, óleo/ tela, 45 cm x 35 cm, Milão), na Sala Especial do Futurismo com curadoria de Umbro Appolonio, na II Bienal Internacional (São Paulo, 1953). A paisagem Moinho (Molino, 1938), de Rosai, no acervo da Galeria Cívica de Arte Contemporânea, Milão), participou da mostra Novecento Sudamericano, Relações Artísticas entre Itália, Argentina, Brasil e Uruguai, realizada com o patrocínio do Instituto Italiano de Cultura, na Pinacoteca do Estado de São Paulo (31 ago. - 05 out., 2003). Outra pintura de Rosai, Os Filósofos [I Filosifi] (1920), também participou da mesma mostra, quando o artista expôs figuração das mais interessantes; as obras de Rosai se tornaram marcantes através do uso restrido da cor, nas gradações que oscilaram dos beges claros ao marrons escuros: o quadro citado pertence ao acervo da mesma galeria citada (Milão).

 

REFERÊNCIAS SELECIONADAS:

 
DICIONÁRIO. BREUILLE, J-P. Dictionnaire de la peinture et de sculpture : l'art du XXe siècle. Sous la direction de Jean-PhilippeBreuille. Paris: Lib, Larousse, 1991. 777p.: il., retrs., p. 537. (Dictionnaires specialisés).
 
 

CATÁLOGO GERAL da II Bienal do Museu de Arte Moderna. São Paulo: EDIAM, 1ª ed., dez., 1953, p. 218.

 

ENSAIO. CHIARELLI, T. O Tempo em Suspensão: Presença/ Ressonâncias da Pintura Metafísica e do Novecento Italiano na Arte de Argentina, Brasil e Uruguai. Apud CATÁLOGO. Novecento Sudamericano. Relações Artísticas entre Itália, Argentina, Brasil e Uruguai. São Paulo: Pinacoteca do Estado de São Paulo, 2003, pp.07-12.

segunda-feira, 23 de dezembro de 2013

BIOGRAFIA: RESPIGHI, Ottorino (1879-1936).



 
BIOGRAFIA:RESPIGHI, Ottorino (1879-1936).



 
O músico italiano foi aluno de Nicolai Andreevich Rimsky-Korsakov (1844-1908) e de Max Bruch. Respighi tornou-se conhecido como regente, pois ele praticou certo brio orquestral e dedicou-se à recobrar a tradição da antiga Escola Sinfônica Italiana, descobrindo músicas compostas para alaúde (1918; 1923; 1932).

 

Respighi criou poemas sinfônicos de grande beleza, como As Fontes de Roma (1916) e Os Pinheiros de Roma (1924); ele criou e adaptou música de compositores italianos para balés. Respighi chamou a atenção do empresário russo Sergey Diaghilev (1872-1929), na ocasião em que ele se apresentou com série de pequenas peças compostas por Rossini, escritas somente para seu deleite pessoal e de seus amigos, descritas pelo compositor como os Pecados da Velhice. Na ocasião, Diaghilev chamou a atenção de Léonid Massine (1894-1979), entre os principais bailarinos e principal coreógrafo, que imaginou o balé passado em loja de brinquedos, apresentando grande variedade de bonecos dançantes. O tema deste balé se encaixou com perfeição no estilo de coreografia quase mecânica que Massine praticava, desde que levou aos palcos parisienses a inovadora coreografia de Parada [Parade] (1917).

A idéia original de Massine resultou no balé com música de Rossini, adaptada e orquestrada por Ottorino Respighi para A Boutique Caprichosa [La Boutique Fantasque] (1920), encenada em primeira récita pelos Ballets Russes de Sergei Diaghilev, com cenários e figurinos de André Derain (1880-1954). No Brasil a obra foi gravada no primeiro registro mundial da Aria Antiche e Danze, na versão com redução para piano de Ana Cláudia Agassi (São Paulo: Masterclass). Esse balé, A Boutique Caprichosa [La Boutique Fantasque] (1920), alcançou grande sucesso, principalmente em Londres, onde, décadas mais tarde, foi reencenado pelo Sadler's Well Ballet, no Teatro do Covent Garden (1947). E, no final da década de 1950, Tatiana Leskova reviveu a coreografia de Massine para esse encantador balé, que estreou no palco do TMRJ/ Theatro Municipal do Rio de Janeiro, ocasião em que o coreógrafo russo supervisionou pessoalmente sua antiga coreografia.
 

Respighi esteve várias vezes no Brasil: ele apresentou o recital de canto de sua esposa Elsa Respighi na SCA/ Sociedade de Cultura Artística (São Paulo, 27 jun., 1927). O músico e maestro voltou novamente ao país, quando apresentou com sua regência o Concerto Sinfônico, na SCA (28 jun., 1928). Não foi somente essa a sua participação nas artes brasileiras: o coreógrafo húngaro Aurélio Milloss (v. biografia abaixo) utilizou a Passacaglia em Dó menor, de Johan Sebastian Bach, escrita originalmente para orgão, que O. Respighi adaptou para balé que o Ballet do IV Centenário de São Paulo dançou nos palcos brasileiros (Rio de Janeiro - São Paulo, 1954-1955). O espetáculo, com coreografia de Milloss e cenários e figurinos de Cândido Torquato Portinari (1903-1962), estreou na dita, Semana da Marinha (Rio de Janeiro, 07-13 dez.; e no TMRJ, dias 08, 18 e 23 dez., 1954); no TS/ Teatro Santana (São Paulo, 18, 19 e 20 jun., 1955). A bailarina Lia Dell'Ara foi assistente de Direção Coreográfica para este balé, que Milloss criou como a maior expressão simbólica destinada às comemorações do IV Centenário de São Paulo (1954).

 
 
Portinari criou trajes que separou os bailarinos por grupo de cores: em branco, as estrelas Addy Addor e Edith Pudelko; em amarelo, o grupo formado por Addy Addor, Alzira Máttar, Maria Helena Freire, Noêmia Weiner, Oriette Barros e Suzana Faini, nos espetáculos realizados no TS; substituídas por Luisa Splendore, Maria Helena Freire, Neyde Rossi, Noêmia Weiner, Oriete Barros e Suzana Faini (1955). Dançaram com roupas cor-de-rosa Anette Monteiro, Isabel Fernandes, Márika Gidali, Myriam Hirsch, Sioma Fantauzzi e Yara von Lindenau. Nos espetáculos paulistas a bailarina I. Fernandes foi substituída por Consuelo Griffiths (TS, 1955); dançaram vestidas com trajes verdes Cecília Nardelli, Eleonor Orlando, Helena Weber, Neyde Rossi, Tatiana Iewlewa e Yoko Okada; a bailarina Aládia Centenário substituiu N. Rossi nos espetáculos realizados no ano seguinte (São Paulo, 1955). Dançaram com trajes vermelhos Elizabeth Sewell, Eveline Barré, Marisa Magalhães, Muni Carnewal, Yolanda Verdier e Vera Maia, sendo Barré substituida por Ruth Rachou nas récitas paulistas (1955). Um grupo maior de bailarinos(as), dançou vestido de preto: integraram-no Acir Giannaccini, Djalma Brasil, Eduardo Sucena, Francisco Schwartz, Juan Giuliano, Michel Barbano, Norberto Nigro, Paulo Leandro, René Chomette, Ricardo Abellan, Tito Magnani e Vikton Austin, sendo que Álvaro Ícaro, Paulo Villar e Gilberto Motta substituiram R. Abellán, M. Barbano e R. Chomette nos espetáculos paulistas. A fotografia de Ady Addor, Ricardo Abellán e Yara von Lindenau em Passacaglia, se encontra reproduzida (VALLIN JR., 1998), mas desapareceram os desenhos de Portinari para esse balé. Uma única fotografia que se encontra reproduzida no livro Fantasia Brasileira, foi a que restou como documento histórico desse balé. Outra fotografia, Ottorino Respighi no seu jardim (Storia della Musica, de Franco Abiatti), se encontra reproduzida (TONI, 1998) e a fotografia (Henri Manuel) do jovem maestro italiano Respighi, se encontra reproduzida (DUFOURQ, 1976).



REFERÊNCIAS SELECIONADAS:
 
 
DUFOURCQ, N. (org.); ALAIN, O.; ANDRAL, M.: BAINES, A.; BIRKNER, G.; BRIDGMAN, N.; Mme. de CHAMBURE; CHARNASSÉ, H.; CORBIN, S.; AZEVEDO, L. H. C. de; DESAUTELS, A.; DEVOTO, D.; DUFOURQ, N.; FERCHAULT, G.: GAGNEPAIN, B.; GAUTHIER, A.; GÉRARD, Y. HALBREICH, H.; HELFFER, M.; HODEIR, A.; ROSTILAV, M.; HOFMANN, Z.; MACHABEY, A.; MARCEL-DUBOIS, C.; MILLIOT, S.; MONICHON, P.; RAUGEL, F.; RICCI, J.; ROUBERT, F.; ROSTAND, C.; ROUGET, G.; SANVOISIN, M.; SARTORI, C. SHILOAH, A.; STRICKER, R.: TOURTE, R.; TRAN VAN KHÊ, A. V., VERLET, C. VERNILLAT, F.; WIRSTA, A.; ZENATTI, A. La Música: Los Hombres, Los Instrumentos, Las Obras. Barcelona: Planeta, 1976, p. 240.
 
 
PEREIRA, R. Tatiana Leskova: nacionalidade bailarina. Série Memória do Teatro Municipal. Rio de Janeiro: Ministério da Cultura, FUNARTE, Fundação Teatro Municipal do Rio de Janeiro, 2001, p. 49.
 

SHEAD, R. Ballets Russes. Secaucus, New Jersey: Quarto Book, Wellfleet Press, 1989. 192p.: Il,.algumas color., 25 x 33 cm, pp. 94, 106.

TONI, F. C. Música e músicos do Ballet IV Centenário in Fantasia Brasileira. O balé do IV Centenário. Antropofagia nas Artes Cênicas São Paulo 1953-1955. São Paulo: SESC Belenzinho - XXXIV Bienal de São Paulo, 12 out. - 13 dez., 1998, p. 93.

VALLIM JR., A. R. Ballet IV Centenário: Emoção e Técnica in Fantasia Brasileira. O Balé do IV Centenário. Antropofagia nas Artes Cênicas São Paulo 1953-1955. São Paulo: SESC Belenzinho - XXXIV Bienal de São Paulo, 12 out. - 13 dez., 1998, p. 33.

sábado, 21 de dezembro de 2013

BIOGRAFIA: CASAVOLA, Franco (1891-1955).

  
 
BIOGRAFIA:CASAVOLA, Franco (1891-1955).

 
O músico italiano nasceu em Moduno, e morreu em Bari. Casavola estudou música em La Rotella (Bari); e, com Otorino Respighi (1879-1936), no Conservatório (Roma). Logo Casavola estava compondo a música para as peças Futuristas: As Mãos de Cristal [Le mani di cristallo], de Francesco Cangiullo (1884-1977) para o Teatro da Surpresa; a música Rãs ao Claro da Lua [Ranocchi al chiaro di luna] e A Dança dos Símios [La danza delle sccimie], para Anton Giulo Bragaglia (1890-1960), peças encenadas no Teatro dos Independentes Experimentais (Roma). Casavola musicou o poema de palavras em liberdade Piedigrotta (1922), de Francesco Cangiullo (1922); ele compôs a música para a peça Prece para a Luzinha [Preghiera del lumicino] (1923), de autoria de Paolo Buzzi (1874-1956) e para a Balada dos Gnomos [Ballata dei gnomi]), de Enrico Cavacchiolli (1885-1954).

 

Casavola escreveu e assinou sozinho sete manifestos: A Música doFuturo; A Música Ilustrada; A Versão Cenoplástica da Música; A Atmosfera Cromática da Música; e ainda mais três manifestos, referentes ao teatro: o Manifesto do Teatro do Instante Dilatado; o Manifesto do Teatro Imaginário e o Manifesto do Teatro Pequeno. Casavola assinou com Anton Giulio Bragaglia (1890-1960)e Luciano Folgore (1888-1966), o Manifesto A Síntese Visível da Música. O músico publicou, no total, oito manifestos (v. Manifestos Futuristas). Casavola compôs A Dança do Motor de Propulsão [La danza dell' elica], quando incluiu na orquestra um motor de combustão interna e uma máquina de vento. A obra foi apresentada no palco do Novo Teatro Futurista (1924). O músico compôs a Canção Ruidísta [Canzone rumorista], para o balé de Fortunato Depero, Anthicam del 3000; e a música para o intervalo das peças de F. T. Marinetti (1876-1944), Prisioneiros [Prigionieri] e Vulcão [Vulcan].


 
Foi Casavola quem compôs várias músicas para o instrumento inventado e patenteado pelo músico e pintor Luigi Russolo (1885-1947), o Entoarumor [Intonarumori ou Rumorarmonio ou Enarmonic Bow]. Casavola continuou compondo músicas para várias peças dos escritores Futuristas, Três Momentos [Tre momenti] (1927), de Luciano Folgore. No mesmo ano Casavola regeu a orquestra para a pantomima teatral Mercador de Coração [Mercanti di Cuore], de Enrico Prampolini (1881-1973), encenada no Teatro da Madeleine (Paris). Benedetta Marinetti (1897-1977) escreveu a peça A Viagem de Garará [Il viaggio di Garará] (1931), para a qual Casavola também compôs a música.

Em meados da década 1930 Casavola abandonou todas as produções Futuristas: o músico voltou-se para a produção de música para o cinema (1936-). A lacuna propiciada pelo abandono de Casavola do movimento Futurista, foi preenchida pelo músico italiano Afredo Casella (v.).


REFERÊNCIA SELECIONADA:



CATÁLOGO. HULTEN, P. (ORG.); JUANPERE, J.A.; ASANO, T.; CACCIARI, M.; CALVESI, M.; CARAMEL, L; CAUMONT, J; CELANT, G; COHEN, E.; CORK, R.;CRISPOLTI, E.; FELICE, R; DE MARIA, L.; DI MILLIA, G.; FABRIS, A.; FAUCGEREAU, S.; GOUGH-COOPER, J.; GREGOTTI, V.; LEVIN, G.; LEWISON, J.; MAFFINA, F.; MENNA, F.; ÁCINI, P.; RONDOLINO, G; RUDENSTINE, A.; SALARIS, C.; SILK, G.; SMEJKAI, F.; STRADA, V.; VERDONE, M.; ZADORA, S. Futurism and Futurisms. New York: Solomon R. Guggenheim Museum, Abeville Publishers, 1986. 638p.: il, retrs., pp. 444, 477. 30 x 22 cm.

sexta-feira, 20 de dezembro de 2013

BIOGRAFIA: CHITI, Remo (1891-1971).

 

CHITI, Remo (1891-1971).

O escritor, teatrólogo e cineasta Chiti, foi associado ao movimento do Futurismo italiano. Remo Chiti nasceu em Staggia Senese e morreu em Roma (Itália). O escritor colaborou em inúmeras publicações das vanguardas italianas como a revista do grupo florentino L'Italia Futurista [A Itália Futurista] de Fillia (Luigi Colombo), ao redor da qual reuníram-se vários escritores e intelectuais como os irmãos Bruno Corra (1892-1976) e Arnaldo Ginna (1890-1982), Mário Carli (1883-1935) e Emilio Settimeli (1891-1954), este que foi diretor da revista Il Centauro[O Centauro].

Chitti publicou seus artigos em Difesa dell'Arte [Defesa da Arte], Domani [Amanhã], Il Centauro [O Centauro], La Rivista [A Revista], L'Impero [O Império], L'Universalle [A Universal], Saggi Critici [Sábia Crítica], Testa di Ferro [Testa de Ferro] e Oggi[Hoje], publicações com marcante orientação fascista. Chiti participou das Noitadas Futuristas [Serata Futurista], organizadas por F. T. Marinetti (1876-1944) nos teatros italianos, com declamação de poesias e performances radicais, associadas à música com apresentação de novos instrumentos como o Entoarumor [Intonarumori], criado por Luigi Russolo (1885-1947), músico e pintor italiano.

Chiti tornou-se um dos mais ativos membros do Futurismo, criou e trabalhou para seu dito, Teatro Sintético; ele lançou o Manifesto do Teatro Sintético Futurista, que F. T. Marinetti, Bruno Corra e Enrico Settimelli assinaram. Chiti assinou o Manifesto do Cinema Futurista (1916), juntamente com F. T. Marinetti, Giacomo Balla (1871-1958), Bruno Corra, Arnaldo Ginna e Emilio Settimelli.
 
O cinema Futurista que existiu não chegou até os nossos dias; o único filme produzido pelo grupo que assinou o manifesto foi Vida Futurista (Vita Futurista, 1916). O filme, que apresentou os principais princípios plásticos que nortearam o cinema Futurista, expressos no citado manifesto, perdeu-se, mas a revista L'Itália Futurista publicou (1 out., 1916), o resumo detalhado dele. Esse filme foi dividido na série de episódios, a saber: Como dorme um futurista; Ginástica matinal; Um almoço Futurista; Discussão entre um pé, um martelo e um guarda-chuva; Um passeio Futurista; Trabalho Futurista - Imagens idealizadas e deformadas externamente. Dois fotogramas do filme, um com Arnaldo Ginna e outro da dita, Dança do Esplendor Geométrico, encontram-se reproduzidos (HULTEN, 1986). As cenas filmadas foram criadas através das performances dos próprios Futuristas, que tornaram-se atores quando atuaram espontâneamente no filme, realizado com todos os artistas que assinaram o manifesto: atuaram Balla, Corra, Ginna, Marinetti e Settimelli.

Chiti publicou seu manifesto O Criador do Teatro Sintético Futurista [I creatori del teatro sintetico futurista] e escreveu várias peças de um ato para várias apresentações; seus textos e peças foram publicados póstumamente, editados por Mário Verdone com o título A Vida se Faz por Si Mesma (La vita se fá da se, 1973).

 
REFERÊNCIA SELECIONADA:

 
 

CATÁLOGO. HULTEN, P. (ORG.); JUANPERE, J.A.; ASANO, T.; CACCIARI, M.; CALVESI, M.; CARAMEL, L; CAUMONT, J; CELANT, G; COHEN, E.; CORK, R.;CRISPOLTI, E.; FELICE, R; DE MARIA, L.; DI MILLIA, G.; FABRIS, A.; FAUCGEREAU, S.; GOUGH-COOPER, J.; GREGOTTI, V.; LEVIN, G.; LEWISON, J.; MAFFINA, F.; MENNA, F.; ÁCINI, P.; RONDOLINO, G; RUDENSTINE, A.; SALARIS, C.; SILK, G.; SMEJKAI, F.; STRADA, V.; VERDONE, M.; ZADORA, S. Futurism and Futurisms. New York: Solomon R. Guggenheim Museum, Abeville Publishers, 1986. 638p.: il, retrs., pp. 452, 568. 30 x 22 cm.

quinta-feira, 19 de dezembro de 2013

TÉCNICAS NA ARTE (INTERNACIONAL): COLAGEM (Paris, 1912-1921; Milão.1910-1944; Moscou, 1922-).

 
 
TÉCNICAS NA ARTE (INTERNACIONAL): COLAGEM (Paris, 1912-1921; Milão.1910-1944; Moscou, 1922-).
 



O procedimento técnico da Colagem [Collage] começou na arte das vanguardas ocidentais com a obra Cubista de Pablo Picasso que colocou um pedaço de oleado reproduzindo a palhinha de uma cadeira, colado sobre a tela de sua obra A La Chaise Canée [À cadeira de palhinha] (1912). Picasso percebeu logo que ali estava a solução estética e saída original para a sua evolução pictórica Cubista. Desta forma, ele prosseguiu colando nas suas telas materiais descartados como papel impresso de rótulos de bebidas (Vieux Marc, por ex.), papelão, galões de passamanaria, entre outros materiais inusitados, até então nunca integrados à arte de vanguarda.
 
Os Futuristas italianos receberam a influência das colagens de P. Picasso e empregaram logo a Colagem nas suas obras: Boccioni colou pedaços de jornais nas obras Dinamismo da Cabeça de um Homem (1914), e Carga de Lanceiros (1915), esta realizada um ano antes dele morrer na I Guerra Mundial (1916). Outro artista Futurista precursor, que integrou lantejoulas coladas à sua pintura foi o italiano Gino Severini, que viveu a maior parte da vida em Paris. O artista começou integrando a Colagem às Artes Gráficas e Pintura, antes de integrá-las às técnicas mistas sobre tela. A obra de Severini Natureza morta com caixa de fósforos foi executada no mesmo ano em que o artista começou a sua conhecida sequência de Dançarinas [Danseuses], nas quais colou lantejoulas e aplicou gesso. Em outras obras o artista colou bijouterias, bigodes e tecidos como no Retrato de Marinetti e no Retrato de Paul Fort. Em outras obras Severini inseriu metal e lantejoulas como na Dança do Urso = Veleiros e Jarro de Flores (1913); e folhas de jornal na Natureza-Morta (Garrafa, Jarro, Jornal e Mesa; 1914). Várias das colagens de Severini foram perdidas ou destruídas, mas posteriormente, algumas Colagens que amadureceram nas obras do italiano foram mostradas nas revisões críticas do Futurismo e do Cubismo, entre outras.
 
Outros Futuristas como Ardengo Soffici e Carlo Carrà também executaram seus Papéis colados [Papiers Collés]. Entre as obras de Soffici se destacam Pouca velocidade e Composição com Garrafa Verde. Na obra de Carrà se destacam as colagens Garrafa e Copo; Natureza-Morta com sifão e café nos arredores; e Celebração Patriótica, entre outras. O italiano Enrico Baj, mais conhecido como mentor do Grupo do Movimento Nuclear (1950-), colou pesadas passamanarias e acabamentos têxteis na sua obra pictórica, sem obter resultados plásticos de qualidade superior, como o dos primeiros vanguardistas Cubistas, entre outros. Outro artista Futurista que realizou colagens foi Vinício Paladini.
O artista russo David Kakabadze (1890-1952), durante os anos que viveu em Paris (1919-1926), foi atraído pelo que chamou de Pintura Subjetiva: ele dedicou-se a técnica da Colagem usando ocasionalmente nas obras pictóricas acrécimos de espelhos de metal, entre outros materiais como vidro colorido de vitral, associado à tinta. Na verdade esse foi o desenvolvimento pessoal da Colagem no Cubismo (v.), escola pela qual o georgiano foi influenciado.
A técnica da Colagem se sofisticou, devido à popularização da Fotografia: as colagens que empregaram fotografias recortadas e coladas sobre papel, associadas a outras técnicas, foram chamadas de Fotomontagens, mas, em essência, essas obras não deixaram de ser colagens. Os Dadaístas alemães se utilizaram da técnica inovadora da Colagem e, principalmente da Fotomontagem (v. Técnicas na Arte: Fotomontagem no Dadaísmo alemão), registrada em centenas de obras do mais ativo deles, John Heartfield, irmão de Wieland Herzefeld, da Editora Malik [Malik Verlag] (v.). O alemão que se autoproclamou anti-dadaísta, Kurt Schwitters, executou extensa obra na técnica de Colagem, todas de pequenas dimensões, de estética Dadaísta, embora pertencentes ao movimento do qual ele foi mentor, do dito, Grupo Anti-Dadá-Merz (v.). Várias obras na técnica de colagem de Schwitters, que nunca usou a fotografia recortada e colada, estiveram com seus originais expostos na mostra individual do artista realizada na Pinacoteca do Estado (São Paulo, 2004).
Max Ernst, artista da Associação dos Artistas Radicais de Colônia (v.), publicou o álbum com oito litografias, encomenda da cidade de Colônia, intitulado Fiat Modes (1919). Max Ernst foi o primeiro do grupo a expor suas obras em Paris: ele enviou suas colagens diferentes, adaptação criativa da técnica Dadaísta e que consistia na apropriação do desenho publicitário, todos do século anterior, o XIX. Nessa época os anúncios não empregavam fotografias, eram desenhados; e, quase sempre, os desenhos escolhidos por Ernst reproduziam máquinas ou instrumentos científicos, óticos ou similares, que ele colava sobre papel grosso e completava com desenhos e depois associava a outras gravuras coladas, obtendo misturas gráficas totalmente inusitadas. Algumas de suas Colagens foram executadas junto com Hans Arp, entreos mais destacados artistas do grupo Dadaísta, embora o mais discreto; e este conjunto de obras foi intitulado Fatagaga ou Fabricação de quadros gazométricos garantidos [Fabricacion de Tableaux Garantis Gazometriques]. As Colagens de M. Ernst foram celebradas pelo grupo de André Breton, encarregado da montagem da mostra individual do artista, realizada na Galeria Au Sans Pareil (Paris, 1921). O futuro Grupo do Surrealismo (Paris, 1924-1966; v.) ficou entusiasmado com o sentido revolucionário das obras de Ernst, que expunham ligações inconscientes, valorizadas desde então pelos teóricos, escritores e futuros artistas do grupo francês. Três obras de Max Ernst, Aqui tudo está flutuando [Hier ist alles in der Schwebe] (Colagem de gravuras fotográficas e lápis, 10,5 cm x 12,2 cm, no acervo do MoMA, Nova York); o Autoretrato ou A Imortalidade de Buonarotti [L´Immortalité de Buonarotti] (c. 1920, fotomontagem, 17,5 cm x 11,5 cm, coleção Arnold H. Crane, Chicago); e o Massacre dos Inocentes [Massacre des innocents] (1921, colagem, 21,5 cm x 29 cm., coleção particular, Chicago), se encontram reproduzidas (ADES, et al., 1978: 118).
 
No Grupo (Parisiense) do Surrealismo Internacional Max Ernst se tornou verdadeira revelação entre os mais proeminentes artistas, reconhecido mundialmente. Ernst não compareceu a inauguração de sua primeira mostra parisiense, mas, depois que foi viver na cidade ele foi convidado a participar das sucessivas publicações editadas pelos Surrealistas. Ernst ilustrou vários livros de poetas como o de Paul Éluard, entre outros e participou com textos e ilustrações realizadas com Colagens para várias das revistas de André Breton e Tristan Tzara (v., publicarei posteriormente). Ernst lançou vários Livros de Artista, como História Natural (Paris, 1926); Mulher de 100 cabeças (1929), ilustrado com 50 prelúdios musicais de George Antheil, dançados por Martha Graham (Nova York, 1930). Outro livro na técnica de Colagem de Ernst foi o Sonho da jovem que queria entrar para o Carmelo, ilustrado com suas colagens eróticas e criativas; e Uma Semana de Bondade [Une Semaine de Bonté], esta apresentada na mostra Max Ernst: Uma Semana de Bondade – Collages Originais – no MASP (23 abr., 2010-). Breton encontrou nas Colagens de Ernst o que, sem saber, buscava: imagens instigantes emanadas do inconsciente, criatividade, cultura, inteligência investigativa e o inconsciente liberado através da arte.
ADES (1978: 54) reproduziu a colagem do artista ítalo-americano Joseph Stella, Gráfica [Graph] (c. 1920, colagem 31,8 cm x 24,10 cm, na coleção de M. & Mrs. Edward R. Hudson Jr.) e a obra do Grupo dos Dadaístas em Colônia (v.) Johannes Baader e Raoul Hausmann, Colagem sobre um cartaz [Collage sur un affiche] (c. 1919-1920, colagem sobre cartão, 50 cm x 30,8 cm, coleção particular, Milão) (ADES, 1978: 90). Baader também realizou seu Livro de Artista autobiográfico, quase todo executado na técnica de colagem. A Colagem Dada Descartes (1926, colagem, 24 cm x 17, 5 cm, coleção particular, Milão), de Lajos Kassak, entre outras, se encontra reproduzida (ADES, et al., 1978). Marcantes foram as colagens dos artístas do Cubismo (v. as técnicas de Descolagem e Fotomontagem).

REFERÊNCIAS SELECIONADAS:
 
 
CATÁLOGO. ADES, D. Dada and Surrealism Reviewed. Introduction by David Syilvester and supplementary essay by Elizabetn Cowling. London: the Authors and the Art Council of Great Britain, Hayward Galleries, 1978. 475p.: il , pp. 54, 90, 96, 100,118,.
 

CATÁLOGO. HULTEN, P. (ORG.); JUANPERE, J.A.; ASANO, T.; CACCIARI, M.; CALVESI, M.; CARAMEL, L; CAUMONT, J; CELANT, G; COHEN, E.; CORK, R.;CRISPOLTI, E.; FELICE, R; DE MARIA, L.; DI MILLIA, G.; FABRIS, A.; FAUCGEREAU, S.; GOUGH-COOPER, J.; GREGOTTI, V.; LEVIN, G.; LEWISON, J.; MAFFINA, F.; MENNA, F.; ÁCINI, P.; RONDOLINO, G; RUDENSTINE, A.; SALARIS, C.; SILK, G.; SMEJKAI, F.; STRADA, V.; VERDONE, M.; ZADORA, S. Futurism and Futurisms. New York: Solomon R. Guggenheim Museum, Abeville Publishers, 1986. 638p.: il, retrs., pp. 454-455, 541.
CATÁLOGO. BARR, A. Cubism and Abstract Art. Harvard: The Belknap Press - Harvard University Press. 2nd ed. New York: Museum of Modern Art, 1986, p. 219.
CATÁLOGO RAISONNÉ. CACHIN, F.; MINERVINO, F. Tout l'Oeuvre peint de Picasso, 1907-1917. Paris: Flammarion, 1977, pp. 83, 86-87, 101, 102, 528, 529, 530, 781, 892-895.
 
GAUNT, W. Los Surrealistas. Barcelona: Labor, 1973, p. 95.
NÉRET, G. 30 ans d'Art Moderne. Fribourg: Office du Livre, 1988, p. 245.
RODRIGUEZ-AGUILERA, C. Picasso de Barcelona. Paris: Cercle d'Art - Marrast, 1975, p. 216.

domingo, 15 de dezembro de 2013

BIOGRAFIA: CANUDO, Ricciotto (1877-1923).




 
BIOGRAFIA: CANUDO, Ricciotto (1877-1923).
 

 
O poeta italiano nasceu em Gioia del Cole (Bari); ele, posteriormente radicou-se em Paris (1901). Canudo tornou-se amigo dos poetas Guillaume Apollinaire (1880-1918) e Blaise Cendrars (1881-1973); ele ficou conhecido como o Barista Parisiense [Le Barisien de Paris]. Canudo, além de ser uma pessoa culta e interessante, se tornou crítico de arte, musicólogo, poeta, romancista, teatrólogo e tradutor. Foi Canudo quem traduziu para o idioma francês A Divina Comédia, obra-prima de Dante Alighieri (c. 1265-1321) quando se transformou em um dos maiores divulgadores da obra do grande autor italiano na França. Canudo foi amigo íntimo de Gabrielle D'Annunzio (1863-1938), de quem também traduziu várias obras para o francês.



Canudo fundou a revista La Gazette des Sept Arts [A Gazeta das Sete Artes] (Paris. c. 1923-), dedicada ao cinema. Canudo foi mais um dos Futuristas que lançou seu próprio Manifesto: L'Art Cérebriste [Arte Cerebral], publicado no jornal Le Figaro (Paris, 1914; v. Manifestos Futuristas). O escritor publicou o poema Skating Rink [Rinque de Patinação], no jornal Le Mercure de France (1920): o texto agradou a Jean Borlin (1893-1930), principal coreógrafo e bailarino dos Balés Suecos [Ballets Suedois] (Paris, 1920-1924), de Rolf de Maré (1888-1961). Borlin convidou Fernand Léger (1881-1955)para criar a cenografia e os figurinos e transformou o poema de Canudo em balé (1922), com música de Arthur Honnegger (1892-1955; v. o Grupo dos Seis). Os desenhos dos cenários e dos figurinos, gráficos e abstratos de Léger, se encontram reproduzidos (HAGER, 1983).
 
REFERÊNCIA SELECIONADA:

HAGER, B. Les Ballets Suedois. Translated by Ruth Sharman. London: Thames and Hudson, 1990. 303p.: il., algumas color., pp. 293-294.


CATÁLOGO. HULTEN, P. (ORG.); JUANPERE, J.A.; ASANO, T.; CACCIARI, M.; CALVESI, M.; CARAMEL, L; CAUMONT, J; CELANT, G; COHEN, E.; CORK, R.;CRISPOLTI, E.; FELICE, R; DE MARIA, L.; DI MILLIA, G.; FABRIS, A.; FAUCGEREAU, S.; GOUGH-COOPER, J.; GREGOTTI, V.; LEVIN, G.; LEWISON, J.; MAFFINA, F.; MENNA, F.; ÁCINI, P.; RONDOLINO, G; RUDENSTINE, A.; SALARIS, C.; SILK, G.; SMEJKAI, F.; STRADA, V.; VERDONE, M.; ZADORA, S. Futurism and Futurisms. New York: Solomon R. Guggenheim Museum, Abeville Publishers, 1986. 638p.: il, retrs., p. 440.

segunda-feira, 9 de dezembro de 2013

BIOGRAFIA: CANGIULLO, Francesco (1884-1977).


CANGIULLO, Francesco (1884-1977).


 
O artista gráfico, pintor, poeta, escritor das palavras em liberdade, nasceu em Nápoles (Itália) e morreu em Leghorn (Suíça). Francesco Cangiullo colaborou com seus textos para os mais conhecidos periódicos de vanguarda de sua época como as revistas La Difesa dell´Arte [A Defesa da Arte] (1910-), Lacerba (1913-1915), L'Italia Futurista [A Itália Futurista] (1916-1920), Procellaria (1922-) e La Cultura Italiana [A Cultura Italiana] (1929-), todas publicadas em Florença. Cangiullo se associou as vanguardas Futuristas; o artista participou com pinturas e esculturas, criadas com Giacomo Balla (1871-1958) e F. T. Marinetti (1876-1944) da primeira Exposição Internacional Futurista Livre (Roma, 1914).


Francesco Cangiullo trabalhou conjuntamente com o ator e autor teatral Futurista Ettore Petrolini (1896-1936), que produziu várias das ditas, Sínteses Teatrais Futuristas (1916-): eles escreveram juntos a peça Radioscopia, misto de drama com espetáculo no estilo do vaudeville francês e do music-hall americano. A peça Futurista, As Mãos de Cristal [Le mani di cristallo], de Francesco Cangiullo, foi encenada com música de Franco Casavola (1891-1955) no Teatro da Surpresa. Casavola também musicou o poema de palavras em liberdade, de Cangiullo, Piedigrotta (1922).

A estética de Cangiullo, próxima da Dadaísta, foi notável pela originalidade, pois seus textos, ilustrados com tipografia criativa apresentaram soluções gráficas inéditas. O trabalho de Cangiullo foi influenciado por seu amigo Giacomo Balla, pintor e professor do grupo dos artistas plásticos Futuristas (v. Futurismo nas Sínteses Teatrais e no Teatro). Cangiullo tornou-se performático e declamou suas poesias nas Noites Futuristas, organizadas por Giuseppe Sprovieri na Galeria Sprovieri, conhecida como a Galeria Futurista (Roma e Nápoles, 1914).

Cangiullo inventou novas formas para as palavras e, como Guillaume Apollinaire (1880-1918) nos seus Caligramas [Caligrammes], o artista italiano reinventou a tipografia, com a página composta tal qual fogos de artifícios, entre outras. Cangiullo empreendeu, de modo criativo, a deformação da palavra escrita, ocasião em que criou o novo visual muito gráfico, produzido conjuntamente com seu irmão mais novo Pascalino, apresentado no seu livro Café Concerto (Caffè-concerto alfabeto a sorpresa. Milano: Edizione Futurista de Poesia, 1916).


 
Cangiullo escreveu e assinou o Manifesto do Mobiliário Futurista (1920). No ano seguinte Cangiullo assinou, juntamente com F. Marinetti, o Manifesto do Teatro da Surpresa (1921). Cangiullo tornou-se diretor, juntamente com Rodolfo de Angelis (Rodolfo Tonino, 1893-1964), da Companhia do Teatro da Surpresa. Pouco tempo depois Cangiullo afastou-se do Futurismo (1924).


 
 
 
REFERÊNCIA SELECIONADA:


 
CATÁLOGO HULTEN, P. (ORG.); JUANPERE, J.A.; ASANO, T.; CACCIARI, M.; CALVESI, M.; CARAMEL, L;. CAUMONT, J;.CELANT, G;. COHEN, E.; CORK, R.;CRISPOLTI, E.; FELICE, R; DE; MARIA, L. DE; DI MILLIA, G.;FABRIS, A.;FAUCGEREAU, S.; GOUGH-COOPER, J.;GREGOTTI, V.;LEVIN, G.; LEWISON, J.; MAFFINA, F.;MENNA, F.; ÁCINI, P.;RONDOLINO, G;. RUDENSTINE, A.; SALARIS, C.;SILK, G.; SMEJKAI, F.;STRADA, V.;VERDONE, M.;ZADORA, S. Futurism and Futurisms.New York: Solomon R. Guggenheim Museum, Abeville Publishers, 1986. 638p.: il, retrs., pp. 440, 536.

sexta-feira, 6 de dezembro de 2013

BIOGRAFIA: CRALI, Tullio (1910-2000).

 
 

BIOGRAFIA: CRALI, Tullio (1910-2000).
 
O artista italiano nasceu na Baía de Kotor, em Montenegro, mas ainda criança, na década de 1920, foi viver com a sua família em Gorizia (Itália). Mais tarde, Crali foi estudar em Milão, onde se formou em Arquitetura; ele foi pintor, cenógrafo e aviador. Depois que tornou-se aviador, Crali foi um dos artistas plásticos mais envolvidos com o Futurismo italiano (1929-). Na mesma época o artista participou dos eventos teatrais, as Noitadas Futuristas [Serate Futurista] e das várias mostras do Futurismo, liderado por F.T. Marinetti (1876-1944).
No final da década de 1920 Crali tornou-se interessado na síntese da velocidade aplicada à pintura, o dito, Dinamismo Futurista; o artista voltou-se para a visão da paisagem vista do alto, do avião ou helicóptero. O artista concentrou sua pintura nesta pesquisa pessoal, única, que ele perseguiu até o início da década de 1940, que chamou de Pintura Aérea ou Aeropintura [Aeropittura]. Crali escreveu e assinou o Manifesto da Aeropintura [Manifesto delle Aeropittura] (1929); ele escreveu o Manifesto da Perspectiva do Voo, assinado por Benedetta Cappa 
Marinetti (1897-1977), Fortunato Depero (1892-1960), Gerardo Dottori (1884-1977), Fillia (Luigi Colombo, 1904-1936), Marinetti, Enrico Prampolini (1894-1956), Mino Somenzi (1899-1948) e Tato (Guglielmo Sansoni, 1896-1974).

 
Crali escreveu e assinou o Manifesto da Arquitetura Futurista de Poggi (Poggi, jan., 1933); e assinou, juntamente com F. T. Marinetti, o Manifesto da Ilusão Plástica da Guerra e Aperfeiçoamento da Terra (c. 1935). No início da década 1940 Crali assinou, novamente com Marinetti, o Manifesto das Palavras Musicais – Palavras em Liberdade (v. Manifestos Futuristas). Crali expôs em Trieste e Pádua; e, Marinetti, envolvido com o Fascismo de seu colega de Liceu o ditador italiano Benito Mussolini convidou Crali, que participou da primeira Exposição de Aeropintura (Paris, 1932); e participou de mostras nacionais como a Quadrienal de Roma (1935, 1939, 1943) e internacionais, como a Bienal de Veneza (1940).Crali pesquisou cenários e participou da mostra da Cenotécnica Futurista (Roma, 1933); ele expôs, na companhia de Gerardo Dottori e Enrico Prampolini, na Exposição Internacional de Arte Esportiva, nos Jogos Olímpicos conhecidos como os Jogos de Hitler (Berlim, 1936). O artista expôs na mostra individual Reconstrução Futurista do Universo [Ricostruzione Futurista delle Universo], título homônimo de outro dos manifestos que ele assinou (1940-). Depois da Segunda Guerra Mundial as pinturas de Crali, na técnica de óleo sobre tela, tornaram-se Abstrações. Crali viveu em Turim, onde, a despeito do envolvimento do Futurismo com o Fascismo, ele continuou promovendo eventos Futuristas. O artista viveu cinco anos no Cairo, quando ensinou na Academia Italiana de Belas Artes (Egito).
 
 
 
 
Na década de 1950 Crali viveu quase uma década em Paris, visitando ocasionalmente a Bretanha (França, 1950-1958). Depois desse período o artista radicou-se em Milão, onde permaneceu até o fim da vida; na década de 1980 Crali expôs em mostra individual na Molle Antonelliana (Turim, 1980); em outra mostra individual (Trieste, fev., 1982); e na Biblioteca Comunal (Milão). Crali doou seus arquivos e várias obras para o Museu de Arte Moderna e Contemporânea de Trento e Rovereto [Museo di arte moderna e contemporanea di Trento e Rovereto]. De conformidade com seu desejo Crali foi enterrado no cemitério de Macerata, Iugoslávia, onde vive sua família. 
 
RFERÊNCIAS SELECIONADAS:


 
DICIONÁRIO. BREUILLE, J-P. Dictionnaire de la peinture et de sculpture: l'art du XXe siècle. Sous la direction de Jean-Philippe Breuille. Paris: Lib, Larousse, 1991. 777p.: il., retrs., p. 268. (Dictionnaires specialisés).

 
CATÁLOGO. HULTEN, P. (ORG.); JUANPERE, J.A.; ASANO, T.; CACCIARI, M.; CALVESI, M.; CARAMEL, L; CAUMONT, J; CELANT, G; COHEN, E.; CORK, R.;CRISPOLTI, E.; FELICE, R; DE MARIA, L.; DI MILLIA, G.; FABRIS, A.; FAUCGEREAU, S.; GOUGH-COOPER, J.; GREGOTTI, V.; LEVIN, G.; LEWISON, J.; MAFFINA, F.; MENNA, F.; ÁCINI, P.; RONDOLINO, G; RUDENSTINE, A.; SALARIS, C.; SILK, G.; SMEJKAI, F.; STRADA, V.; VERDONE, M.; ZADORA, S. Futurism and Futurisms. New York: Solomon R. Guggenheim Museum, Abeville Publishers, 1986. 638p.: il, retrs., p. 456. 30 x 22 cm. 



From Wikipedia, the free encyclopedia. Tullio Crali. 15 set., 2009. Disponível em : <http://en.wikipedia.org/wiki/Tullio_Crali> Acesso em 30 set, 2009.